Дхармапа́ла, индийский буддийский мыслитель школы йогачара 6-7 вв., последователя Дигнаги и учителя Дхармакирти. Ему принадлежит определенный вклад в буддийскую терию познания. Он полагал реальным в нем лишь субъекта (что соответствовало воззрениям школы), в сознании которого различаются 4 аспекта: внутренний, внешний, рефлексивный и саморефлексивный. В отличие от других представителей школы Дхармапала признавал действительно существующим (в том относительном смысле, которое придавалось существованию в этой философии) объективное содержание каждого из аспектов. Своеобычно толковал он и учение йогачары о «трех природах» (три-свабхава) реальных, по его мнению (ср. Асанга, Васубандху) в равной мере в отношении как пустотности (шуньята) сознания, так и пустотности всех дхармо-частиц (см. Абхидхарма, Абхидхарма-коша, Дхарма). Положения Дхармапалы пользовались авторитетом и среди йогачар Китая и Японии.